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中元節是什么節日?中元節八大禁忌

中元節是什么節日?中元節八大禁忌

大家好,今天來為大家分享中元節是什么節日的一些知識點,和中元節八大禁忌的問題解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的話可以看看本篇文章,相信很大概率可以解決您...

大家好,今天來為大家分享中元節是什么節日的一些知識點,和中元節八大禁忌的問題解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的話可以看看本篇文章,相信很大概率可以解決您的問題,接下來我們就一起來看看吧!

農歷七月十五俗稱鬼節,又叫中元節,民間有哪些習俗和講究

我們這里的風俗是,到了中元節,如果是自己的父母都去世了,出嫁的姑太太們都會回到娘家,給去世的親人上墳燒紙。有的帶著時令水果,熟食煙酒,到墳頭上祭典。出嫁的姑太太們,如果和娘家的哥嫂侄子侄媳處的融洽,走動的好,姑太太們就會提前幾天回娘家,感覺娘家的味道,和久別的鄉鄰嘮嘮家常,趁機會也能和一樣失去爹娘,出嫁到四面八方的閨蜜們見上一面。相反,和哥嫂處的不好,懶得進家門的姑太太也有,自己到爹娘的墳上大哭一場,業障深重地又返回自己的婆家。

如果自己的雙親,只是其中之一去世了。出嫁的閨女都會提前一天,在7月14日就上墳燒紙了。作為兒孫,大部分是在中元節的早上,到去世的祖先墳上燒紙。村里有一個很直正的中年男子,他有三個姐姐兩個妹妹,他給姐妹們定下了上墳的規矩,到墳上不許哭天抹淚,因為死人哭不活,哭是在婆家不舒心,或者是娘家招待不好,所以說,兄弟姐妹趁這幾個上墳祭祖的日子,高興地聚聚,重溫手足同胞之情。

家和萬事興,有家的感覺就是不一樣!

今年8月22日是中元節,你知道有什么講究嗎

不錯,今年的8月22日,農歷七月十五就是傳統的中元節。

中元節,來自道教,民間稱為七月半、七月十五、祭祖節,在佛教,則稱為盂蘭盆節。中元節主要內容是祭祖先、放河燈、祭祀亡魂、焚紙錢、祭土地等。

中元節的產生和上古時代的人們對祭祖的崇拜有關。七月是一個吉祥月、孝親月,而七月半,則是民間人們在初秋時慶賀豐收、感謝大地饋贈的節日,這時農作物已成熟,按例人們要開始祭祀祖先,這時要用新稻米作為祭祀供品,來向祖先報告今年的秋成情況。

關于中元節的講究和忌諱,還是有一些:

一是這天不要晚上曬晾紅色衣服。晚上涼紅色衣服會讓鬼感覺到你的衣服最好看,就會跟上你了。

二是不要輕易回頭看。當一個人走在野外,或在人煙稀少的地方時,一定要鼓起勇氣,這時如果你覺得身后好像有人跟著你,叫你,這時要徑直向前走,千萬不要回頭,因為這有可能是鬼在叫你呢。

三是這天吃飯時不要把筷子插在飯中間,因為插在中間是祭祭祀時的方式,像是在香爐中間插香一樣,這樣會引來鬼分享你的食物。

四是中元節在別人拜鬼時千萬不要胡言亂語,這樣會被鬼神聽到。

五是這天在路看到有錢也不要撿路邊的錢,因為這些錢都是給鬼神的買路錢。

六是中午,傍晚,深夜一個人千萬不要一個人去陰氣重的地方,如廟宇,墓地等地方。

七是不要喊別人的名字。這天晚上和朋友夜游的時,千萬不要喊出他人的名字,都要以代號稱呼,否則會被鬼記住他的名字的。

八是中元節這天不要熬夜。因為這天深夜是人氣最虛弱的時候,但卻是鬼氣最旺的時候。

圖片來自網絡

明天是中元節,農村老人說中元節當天有"四不做",是哪四不做呢

今天是農歷的七月十五,是傳統的中元節。

中元節在我們當地農村是極其隆重的,家家戶戶都要請出宗譜,備上祭祀用品祭奠先祖,即使在外面上班的后輩子孫,也盡量會在這一天趕回家,在香紙繚繞下,重重的磕上幾個響頭,以示對先人的懷念。

小時候家里農活多,家里大人無瑕照顧,常年跟隨外婆居住,關于中元節的習俗,經常聽外婆嘮叨,中元節有“四不準做”,那么是哪四個呢?

第一是中元節當天不要洗衣服和晾曬衣服。

這一點家里的女性成員要多注意,因為洗洗涮涮的活計,都是女人們在做。中元節這天,先祖會回到家中,接受供奉,在家里到處轉轉,看看子孫后輩的日子過得如何。因為人gui殊途,肉眼凡胎看不到神靈所在,如果兜頭一盆臟水潑過來,老祖宗會不高興的,認為是對先祖的大不敬。

家里即使有濕的衣服,也不能在外邊晾曬,在中元節這天晚上,在外游蕩的孤魂野gui覺得衣服好看,他就會想自己穿上美上一美,而影響到衣服主人的時運。

第二是中元節晚上大人孩子不要在街上游蕩。

中元節晚上gui門大開,是陽間和陰間的門戶打開相通的時刻,諸多神靈在街上游蕩,有些小孩子天眼未退,能夠看到別人看不到的東西,唯恐嚇壞孩子,要拘束在家里。

而且家中有香火供奉的都回家了,而沒有的孤魂只能在街上游蕩,伺機搶點供品享用。所謂的“神仙打架,小gui遭殃”,這樣的場合帶著孩子離得遠遠的,免得有些度量小的無處發火,抓住無辜的路過者逞威風。

第三外地人在路口祭拜先祖,不要驚擾人家。

由于離家遙遠,或者是家中早己無人,在本地長期居住的外地人,確實在中元節這一天趕不回去,就會為先祖準備一些祭品和香紙,在十字路口,朝著家鄉的方向焚燒,人家虔誠禱告的時候,不要打擾人家,焚燒過后的紙錢灰千萬不要踩,祭品更是連碰也不要碰。因為人家先祖在取用供奉的時候,如果受到驚擾,會發生什么樣的后果,用腳趾頭也能想得到。

第四出嫁女兒不能回娘家。

這一點可以說是區別對待的,家中有兒子的自然有兒子、孫子祭拜,家中只有女兒的允許回家的,只是別到同家族人的家中去串門,免得犯了人家的忌諱,有些人家是極為講究的。

外婆屋前的劉嫂,是本村的娘家,在中元節這天包了餃子,給寡居的母親送去兩碗。沒想到被娘家嫂子看到,揪住好一頓訓斥,是周圍的鄰居幫忙相勸,才平息了這場風波。當時圍觀的人群中,好多人是同情劉嫂的,畢竟是出于孝順之心,想讓老母親吃上碗熱乎餃子。

其實,中元節還有好多習俗,比如說在當天晚上,聽到門外有陌生的聲音叫自己的名字,千萬不要應聲;上廁所的時候,需要重重的咳嗽幾聲或者制造出點聲響等等,這都是老輩人傳下來的規矩,是根據當時的自然條件總結出來的,對于一些不能解釋的現象歸結于冥冥之中的神靈在主宰,其實有時候僅僅是巧合而己。

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上元節,中元節,下元節,分別指的什么

上元節、中元節、下元節是道教中的節日,分別來祭祀中國古代的三官。上元祭天官,中元祭地官,下元祭水官。每個節日祭祀的對象不一樣,習俗也有所不同。

農村老話“七月半,鬼亂竄,沒事別往河邊站”,中元節有啥講究

農村老話“七月半鬼亂竄,沒事兒別往河邊站”,說的是中國傳統的中元節中的一個禁忌。告訴我們,在農歷七月十五“鬼節”這一天,沒事的話不要到河邊去,很危險的。為什么會有這樣的說法呢?

今年的8月22日,農歷七月十五,就是中國傳統的中元節。說中元節很特別,是因為它不僅是傳統節日,也是佛、道兩家的一個重要節日。

中元節,民間稱為七月半、七月十四、祭祖節,“七月半”是上古時的祭祖節,它被稱為“中元節”,是道教的說法,而佛教稱為“盂蘭盆節”。

所以,七月半祭祖節歸屬民間習俗,稱中元節屬道教,稱盂蘭盆節屬佛教。中元節的主要內容是祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

農村有句老話叫:“七月半鬼亂竄,沒事兒別往河邊站”,有人不知道這句老話是什么意思?根據民間習俗這天要去祭祖掃墓,而佛教稱盂蘭盆節,這天寺院也會舉行各種儀式來超度亡靈。

七月十五中元節也是民間俗稱的三大“鬼節”之一,傳說這天是”地官“的生日,在這一天會,他會把地府的”鬼門“打開赦免人,讓他們去跟家人團聚。所以也有七月十五放“鬼”的說法,后來,所以就成為一個民間重要的祭祀掃墓的節日。

“七月半鬼亂竄,沒事兒別往河邊站”;人們相信由于這一天是“放鬼日”,地府里的“鬼魂”就來到人間去和家人團聚,所以,家人要進行祭祀。但可能會有不少沒家的“孤魂野鬼”,這一天也會回到人間的。所以,會有“七月半鬼亂竄”的說法。

“沒事兒別往河邊站”,說的是農歷七月十五,這期間,也要迎來秋雨的季節,雨看著不大,但一直下,到了晚上河水的水位就會升高,加上立秋后,晝夜溫差變大,河水溫度也降低了,河邊也泥濘。這時最好別下河游玩或行走,一個水深,一個溫度低,這樣會帶來危險的。

另外,傳說七月十五這一天,去河邊游玩、行走,上面講了,這天是“放鬼日”,很多河里的“淹死鬼”,這天也會要到來。他們也開始尋找“替身”,這樣就能投胎轉世,從新做人。所以,這一天在河邊走很危險,稍不留神,掉進河里,小命就沒有了。

雖然這個說法有點迷信,不要相信,但這個時候在河邊行走或下河確實是很不安全的,一定要引起我們的重視。

最后,在中元節民間還是有一些禁忌的:

1、別亂照相

2、筷子不要插在飯中央

3、床頭不能掛風鈴

4、千萬不要夜游

5、不要喊人的名字

6、不要下河游泳

7、禁忌到處亂看

8、不要不分場合亂燒冥紙

圖片來自網絡

七月半中元節(鬼節)都有哪些歷史和習俗

每年我們中國的農歷七月半就是民間習稱的“中元節”,也叫“鬼節”。

七月半本是古代農作物豐收祭祖的日子,古人對農作物的豐收,常常寄托于神明,在這一天,古人舉行像亡靈獻祭的儀式,然后自己品嘗勞動的果實,并祈禱下一年會有豐收。七月半被稱為“中元節”也稱(鬼節)是源于東漢后道教的說法。道教認為七月半是地官誕辰,故陰曹地府放出所有鬼魂回家鄉團圓,在佛教又稱為“孟蘭盆節”,因為唐代推崇道教,所以“中元節”為固定節日名稱。

宋、元年間,七月十五這一天已演變為民間的祭祖日,家家祭祖亡親,并且盛行放河燈超度孤魂野鬼活動。到了清代,對七月十五日中元節的祭祀活動,更為重視,各地寺、院、庵、觀普遍舉行盂蘭盆會,有的還有舞獅、雜耍等活動,晚上還把扎糊的大小紙船,放入水中,點火焚化,同時還點放河燈,稱之謂“慈航普渡”,十分熱鬧。除外,當時各家各戶,都要在門外路旁燒紙錢,以祀野鬼。大概是古代七月多病,所以稱七月半為送鬼節。

在中國民間的習俗中,“七月半”大多是一家之祭。自七月之初,城鎮街道中就可看到成山的祭品,冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮,琳瑯滿目。自初十日開始,家家戶戶便要將廳堂打掃干凈,神龕前置香案、置先祖牌位,備酒肴饌品連日供奉,以迎故祖。到了十三日,焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長者;十四日是送祖之日,用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨給自己的亡親,也要給無后人的亡靈燒一點,否則難免他們不會在陰間為難自家故祖,于是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統。原來燒紙和花邊太“土”,滿足不了陰間的生活需要,燒的是百元冥鈔、紙制的金戒指、金元寶、手機、電視機、電冰箱、別墅、小轎車,更有一些孝順子孫的還會給在陰間備受寂寞的老祖宗配備紙扎的小姐、小秘。社會經濟發展,社會生活變化。時代變遷,習俗也跟隨著變遷,連人們歷朝歷代早已化著亡鬼的先祖也充分享受到現代的氣息。

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